Google
 

أسفل  

 

تعليق رقم ( 30 )

 

اسـمــــــــــــــــك
  علي أبوغنام

 

الدولــــــــــــــــة
  فلسطين

 

 

الموضـــــــــــوع
  تكملة مع أحترامي ألك أسمحلي بتعليق

 

التعليـــــــق
في البداية أنت الذي خلطت الأمور ببعضها ,فقلت قاعدة الأشياء للأفعال , فالأشياء هي كالكمبيوتر ,التلفاز , أما الأفعال المقصود بها العبادات وقاعدة الافعال هي الحرمة الا أذا تواجد دليل واضح صريح صحيح على قيام النبي به , وأنا لم أذكر لك هذا القاعدة لتحريم الاستمناء بل لتصحيح معلوماتك, أما بعد لكل واحد منا مهنة وهذه المهنة درسها وتعب عليها وأخذ شهادة عليها فهناك : علم الطب ,علم الهندسة , علم تفسير القرأن , علم الرياضيات , ونحن متفقين على أنه لا يجوز أن يتكلم أويدرس عالم طب في علم التفسير ,فأذا تكلم أحد في غير مهنته قيل له دع كل أختصاص لرجاله ,أنحن متفقين أم عندك رأي أخر ؟ فلماذا الدين هو الأمر الوحيد الذي كل اللأشخاص يتكلمون فيه ,أما بعد أخي العزيز لست أنا ولا أنت من يقرر ما هو حفظ الفرج بل أهل الأختصاص , وأنا لم أتي بالدليل على تحريم الاستمناء من عندي , بل هو دليل الأمام الشافعي وهو غني عن التعريف




رد
مع احترامي لحضرتك، و احترامي الكبير للأمام الشافعي، أنت و هو و أنا كلنا بشر عندما نفكر قد نكون مصيبين و قد نكون مخطئين.

الإمام الشافعي رغم عراقته، لا يلزم كل المسلمين بأقواله. فكلامه ليس بقرآن منزّل، و يوجد العديد من العلماء الذين خالفوه الرأي، و على الاخص بموضع العادة السرية الذي لا يوجد عليه اجماع.

و أن كنت مؤمن بأقواله، فهنيئا لك، طبقها على نفسك، و أن استطعت ترك الاستمناء، هنيئا لك أيضا ألف مرة. و لكن تذكر أن عشرات الشبان لا يستطيعون كبح جماح الرغبة الجنسية، و لا يستطيعون الزواج.
محاولة اقناعهم بضرر و تحريم الاستمناء يوصل بالعشرات لحالة من القلق و الكأبة المخيفة التي قد تغير من مجرى الحياة، بعضهم يمانع من الزواج، و يهدد البعض بالانتحار، و البعض الأخر يتخلى عن الدين لأنه لا يستطيع التوفيق بين ممارسة الاستمناء و ممارسة الطقوس الدنية التي تقول له هذا الاستمناء حرام

أدعوك لقراءة بعض من شهادات الشبان
ماذا يحصل لضحايا ما يشاع عن أضرار العادة السرية

فكرة أن الكلام بالدين حقه محجوز لحملة شهادة الشريعة هي حجة تخرجون بها كلما جادلكم أحد بأمر من أمور الدين، فتخرسوه و تقولون الإمام الفلاني قال، و الشيخ العلاني أفتى. و كأنكم تسيطرون على مخ البشر و تمنعوهم عن التفكير. فلا كلام و لا نقاش بعد فلان أو علان.

و لكن عندما يـأي اجهل القوم، و يردد مثل الببغاء كلام توافقون عليه، ستصفقون له و سينال لقب "مفسر" بدون صعوبة.

الدين، هو أمر بين ضمير الإنسان و ربه، يحق لكل شخص أن يفكر به فلا تستأثروا بالعقل العربي. رجاءاً.

أنت تطلب من عالم الطب أن لا يتكلم و يدرس في علم التفسير،،، و تعتبرون نفسكم متفقين على هذا!!!!

لا ادري من هم الذين اتفقوا على هذا، و لماذا لا يحق للطبيب أن يتكلم و يدرس علم التفسير؟؟ هل علم التفسير محجوز؟؟؟ لماذا تمنع دراسة الطب من دراسة علم التفسير؟؟

بالمقابل، و بما يخص العادة السرية، أذكرك أن كل من أحب علم التفسير و تبحر به، لم يتردد عن تكرار و نقل و نسخ ما يسموه أضرار العادة السرية على الصحة، رغم أنهم ليسوا أطباء.

فلماذا لا تقول لكل من يكتب مقال عن اضرار العادة السرية أنه لا يحق التكلم بأمور الصحة سوى للأطباء؟؟؟؟

تتسائل: فلماذا الدين هو الأمر الوحيد الذي كل اللأشخاص يتكلمون فيه
اجيبك: أن الدين هو امر يخص كل الناس و بكل مجالات حياتهم اليومية من بيع و شراء و معاملة و اكل و شرب و كلام و نشاط اجتماعي و سلوك، و لباس و غيره،،، كلها أمور يحكمها الدين. و من الطبيعي يتكلم به الجميع.
اما الطب، فهو أمر خاص لا يفقه به كل البشر. و لا يلجأ له العوام سوى بحالة المرض...

تقول : وقاعدة الافعال هي الحرمة الا أذا تواجد دليل واضح صريح صحيح على قيام النبي به

أولا ما هو دليلك على هذا، هل درست حضرتك شريعة لتخرج لنا بهذه القاعدة؟؟

ثانيا: الدين ، هو دين يسر، و ليس بدين عسر، فمتى نزل بالقرآن أن الإنسان محدد بكل تصرفاته بلائحة معينة من الأفعال؟؟؟

هذا فضلا عن عشرات الأفعال التي نقوم بها بعصرنا هذا ولم تكن موجدة منذ 14 قرن

صحيح أن السنة هي امر يشجع عليه، و تقليد الرسول هو امر مرغوب... و لكن لا اعرف من أين آتيت بهذه القاعدة التي تحدد كل تصرفات البشر..

لا تنسى أن الكثير من الأحاديث مشكوك بها، فكيف لك أن تتأكد من لائحة و قاعدة الأفعال هذه.

ثالثا: للإنسان أفعال خاصة يقوم بها بخلوته، و تخصه وحده لا تخص أي شخص أخر...
من الطبيعي أن احد ما لم يكن يجرأ التلصص على الرسول بخلوته ليراه كيف يتصرف مع عورته أو مع أزواجه... و بالتالي لم يراه احد و هو يستمني، و لم يصرح لأحد عن هذا الأمر لأنه من خصوصياته.

بما أن النقاش عن فعل جنسي، فهل هنالك مثلا لائحة بالأوضاع الجنسية المسموحة و الأخرى الممنوعة لأن الرسول لم يكن يمارسها؟؟؟

بالطبع لا، فلا احد رأى و لا تلصص على الرسول بخلوته مع زوجاته..

 
التعليق السابق التعليق التالي

 

 

 

أعلى
 

الحقوق محفوظة طبيب الوب 2014 ©

http://tabib-web.eu - http://www.tabib-web.eu