Google
 

أسفل  

 

تعليق رقم ( 9 )

 

اسـمــــــــــــــــك
  عربية مسلمة

 

الدولــــــــــــــــة
  الامارات

 

 

الموضـــــــــــوع
  الجماع اثناء الحيض

 

التعليـــــــق
السلام عليكم,اشكركم أ ولا عن هذا المقال المفيد ولكن اريد فقط الاشارة الى نقطة مهمة عن حديثكم " أن جميع المحرمات ليس بالحكم مضرة بالصحة و لا جميع الأمور المحللة مفيدة.لنأخذ مثل الزنى،...."
فهذا غير منطقي,لان كل ماجاء به الاسلام لصالح الانسان وصحته النفسية والبدنية, فلا يمكن أن نفصل الاسلام عن العلم الذي سبق هذاالاخير ب14قرنا,والدليل بعض الامورلا تزال مجهولة الى اليوم؟ومؤكد على ان كل المحرمات الاٍلاهية مضرة للانسان بما في ذلك الخمر والزنا ولا يحق لنا كما قلتم مناقشةأحكام الدين لفهمنا الناقص بها."واسالوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون" وشكرا.




رد
ما قلناه بالمقال هو

حرمت الديانات من الأمور و أحلت أخرى، لأنها ديانة و قواعد

و لا نناقش لماذا حللت و لماذا حرمت،،، هذا يعني، انه لا يمكن أن نبرر لأي دين بأنه حرم أي شيء لأنه ضار

و هذا ينطبق على الإسلام، عندما نقول أن كل ما حرمه الإسلام هو ضار بالصحة، كاننا نبرر له هذا التحريم. و بالواقع مهمة العباد تقتصر على تطبيق التعاليم. ليس على العباد أن يفسروا و لا أن يبرّروا لماذا حلل و لماذا حرم.

ضربت مثلا على أكل لحم الخنزير، حرمته الديانة الإسلامية و اليهودية، لغاية لسنا بمجال مناقشتها، و لكن بأي حال لم يحرم لأنه يضر الصحة، و الدليل أن مليارات من البشر تأكل الخنزير و لا تتضرر.

فلو طبقنا قاعدة الضرر على التحريم، لما وجد من مبرر لهذا التحريم.

نسبة من قد يتضرر من أكل لحم الخنزير يعادل نسبة من قد يتضرر من أكل اللحوم الأخرى الحلال، و قد تكون هذه النسبة اقل أو أكثر، لا فرق.

 
التعليق السابق التعليق التالي

 

 

 

أعلى
 

الحقوق محفوظة طبيب الوب 2014 ©

http://tabib-web.eu - http://www.tabib-web.eu