ÇáãÞÏãÉ
ÇáÍãá æ ãÔÇßá ÇáæáÇÏÉ
ÇáËÞÇÝÉ ÇáÌäÓíÉ
ÃáíÉ ÇáæÙíÝÉ ÇáÌäÓíÉ æ ÊØæÑåÇ
ãä ÇáÃÎØÇÁ ÇáÔÇÆÚÉ
ãÔÇßá ÇáÚÇÏÉ ÇáÓÑíÉ Ü ÇÓÊãäÇÁ
ãÔÇßá ÌäÓíÉ Ü ÑÌÇá
ãæÇÖíÚ ááÃØÈÇÁ æ ØáÇÈ ÇáØÈ
ãÔÇßá äÝÓíÉ ÌäÓíÉ
ÃÓÆáÉ ÇáÞÑÇÁ Úä ÇáãÔÇßá ÇáÌäÓíÉ
ÖÍÇíÇ ãÇ íÔÇÚ Íæá ÇáÇÓÊãäÇÁ
ãÔÇßá äÝÓíÉ ÌäÓíÉ - (1) - ËÞÇÝÉ ÌäÓíÉ - ËÞÇÝÉ ÌäÓíÉ
imaginaire et érotisme ÇáÎíÇá Çáæåãí ÇáÝÇäÊÇÒã æ ÇáÔåæÇäíÉ
Jean PEYRANNE : Ï. áÄí ÎÏÇã
ãÞÏãÉ íãÇÑÓ ÇáÅäÓÇä ÇáÌäÓ ÈÌÓÏå¡ æ Ðáß ÈÊáÇãÓ ÇáÃÚÖÇÁ ÇáÊäÇÓáíÉ¡ æ áßäå íãÇÑÓå ÃíÖÇ ÈÝßÑå æ ÎíÇáå. áÇ íãßä ááÞÖíÈ Ãä íäÊÕÈ æ áÇ íãßä ÇáæÕæá Åáì ÇáãÊÚÉ Ãä ßÇä ÇáÅäÓÇä íÝßÑ ÈÞÖÇíÇå ÇáãÇáíÉ æ ãÔÇßá ÇáÔÛá æ åã ÇáÚÇÆáÉ ÃËäÇÁ ÇáÌãÇÚ. íÞÇá Ãä ÇáÚÖæ ÇáÊäÇÓáí ÇáÃßËÑ ÃåãíÉ åæ ÇáÏãÇÛ¡ æ ÈÇáÏãÇÛ ÊÈÏà ÇáÎíÇáÇÊ ÇáÌäÓíÉ æ ÇáãÚÊÞÏÇÊ ÇáæåãíÉ æ ÇáÊÕæÑ Çáæåãí ÇáÔåæÇäí øÝÇäÊÇÒã Ü ÇÓÊíåÇã" æ åæ Ãä íÊÎíá ÇáÅäÓÇä ãæÇÞÝ ÌäÓíÉ ãËíÑÉ. ÇáÑÇÈØÉ Èíä åÐå ÇáÊÕæÑÇÊ ÇáæåãíÉ æ Èíä ÇáÍÞíÞÉ æ Èíä ÃÍáÇã Çááíá ÇáãËíÑÉ¡ åæ ÃãÑ íÎÊáÝ ãä ÅäÓÇä áÃÎÑ æá íÓ ãä ÇáÖÑæÑí Ãä íÍÞÞ ÇáÅäÓÇä ãÇ íÊæåãå ÌäÓíÇ¡ ÝæÙíÝÉ åÐÇ ÇáÝÇäÊÇÒã Ü ÇáÊæåã ÇáÌäÓí¡ åæ Ãä íËíÑ ÇáÔÎÕ¡ æ áíÓ ÍßãÇ åÏÝ ãä áÞÇÁ ÇáÔÑíß. ãä ÇáÃãËáÉ Úä ÇáÝÇäÊÇÒã ÇáÐí ÞÏ äÓãÚå ãä ÇáäÇÓ¡ ÑÛÈÉ ÇáãÑÃÉ Ãä íáÇãÓ ÞÖíÈ ÇáÑÌá ÝÊÍÉ ÔÑÌ ÇáãÑÃÉ ÈÏæä Ãä íáÌ Èå¡ Ýåí ÊÔÊåí Ãä íÏÎá ÇáÞÖíÈ ÈÔÑÌåÇ¡ æ ÊËíÑåÇ åÐå ÇáÔåæÉ ÍÊì æ áæ áã ÊÊÍÞÞ. Ï. áÄí ÎÏÇã áäÞÑà ÇáÃä ãÇÐÇ íÎØ áäÇ ÌÇä ÈíÑÇä ÇáÎíÇá ÇáÌäÓí æ ÇáÝÇäÊÇÒã ÇáÚÈÇÑÇÊ ÇáÊí ÓÊÊßÑÑ ÈåÐÇ ÇáãÞÇá: ÇáÎíÇá æ ÇáÊÎíá¡ ÇáãÚÊÞÏ Çáæåãí imagination ÎíÇáí æåãí ãæØä ÇáÎíÇá Imaginaire ÇáÕæÑÉ¡ Ãæ ÇáÃäØÈÇÚ ÇáÐåäí image ÇáÎíÇá æ ÇáÊÎíá¡ æ ÇáÊÕæÑ Çáæåãí ÇáÔåæÇäí imaginaire érotique ÝÇäÊÇÒã fantasme ÇÓÊíåÇã æ åæ ÇáÊÕæÑ ÇáÊÎíáí ÇáÎÇÏÚ ãä Íáã æ åáæÓÉ. ÇáÕæÑÉ Ãæ ÇáÇäØÈÇÚ ÇáÐåäí ÇáÐí íÚí Úáíå Ãí ÅäÓÇä áå ÃÔßÇá ãÎÊáÝÉ¡ ÞÏ íßæä ÅÏÑÇß perception ÝßÑÉ ÌäÓíÉ pensées sexuelle ÇÓÊíåÇã¡ ÝÇäÊÇÒã fantasme Íáã ÔåæÇäí rêves érotique Íáã ÇáíÞÙÉ rêveries áÇ íãßä Ãä äÌÏ ááÎíÇá æ ÇáãÚÊÞÏ Çáæåãí ÇáÐí íÊÌáì Èßá åÐå ÇáÃÔßÇá¡ áÇ íãßä Ãä äÌÏ áå ÊÚÑíÝ æÇÍÏ¡ æ áßä ãÇ íÌãÚ åÐå ÇáãÑÇÏÝÇÊ æ íÔßá æ ÇáÎÇÕÉ ÇáãÔÊÑßÉ áåÇ ÃäåÇ ÊÎÇáÝ ÇáæÇÞÚ Opposition évidente à la réalité. ÝÇáÍÞíÞÉ ÇáÊí äÊæÇÌÏ ÈåÇ ÊÎÊáÝ ÚãÇ äÍáã Èå æ äÝßÑå. áÊÈÓíØ ÇáÇãæÑ¡ íãßä Ãä äÞæá ÈÃä ãÇ åæ ÌäÓí ÚäÏ ÇáÅäÓÇä íÊÌáì ÈäÝÓ ÇáæÞÊ ÈãÇ åæ ÎíÇáí æ æ ãÇ åæ ÍÞíÞí. ÇãÑíä íÊÑÇßãÇ ÝæÞ ÈÚÖåãÇ: ==> ÇáÌäÓí ÇáÌÓÏí: ÇáÐí íÃÎÐ ÇáÌÓã ÈÇáÍÞíÞÉ æ íÊÑÇßã ÝæÞå ==> ÇáÌäÓí ÇáÎíÇáí ÇáÐí ÊÚÈÑ Úäå ÇáÃÍáÇã ÇááíáíÉ rêve nocturne æ ÇÓÊíåÇã "ÝÇäÊÇÒã" ÇáÕÍæ fantasme éveillé ÊÚÑíÝ ßáãÉ ÎíÇáí Ãæ ãÚÊÞÏ æåãí imaginaire ÈÇáæÇÞÚ ¡ æ ááÊÈÓíØ¡ ÊÑÊÈØ åÐå ÇáßáãÉ¡ ÈßáãÉ Ôßá Ãæ ÇäÚßÇÓ Ãæ ÇäØÈÇÚ Ðåäí Image . æ åí ÊÃÊí ãä ÃÕáåÇ ÇááÇÊíäí Imago åÐå ÇáÃÎíÑÉ ÊÚÈÑ Úä ÅÚÇÏÉ ÅÙåÇÑ äãæÐÌ ãÚíä¡ Ãæ ÈÇáÃÍÑì ÊÞáíÏå. La reproduction d’un modèle. æ ÑÈãÇ íÈÏæÇ Çäå ãä ÇáÃÝÖá ÚÏã ÇÓÊÚãÇá åÐÇ ÇáÃÕá ÇááÛæí ááßãáÉ Ãä ÃÑÏäÇ ÇÓÊÚãÇáåÇ ÈÇáãÚÇáÌÉ ÇáÌäÓíÉ. æáßä íãßä Ãä äÊÚáÞ ÈæÙíÝÊåÇ ÇáÊí ÊÓÊÎáÕäÇ ãä ÇáãÚÊÇÏ áßí ÊäÞáäÇ áãßÇä ÃÎÑ. áÊäÞáäÇ Åáì äØÇÞ ÇáÑÛÈÉ æ ÇáÍáã æ ÇáãÊÚÉ¡ æ áäÊÐßÑ ÇáãÚÇííÑ ÇáËáÇËÉ ÇáÊí ÊÔíÑ Åáì ÇáÕÍÉ ÇáÌäÓíÉ: ÇáãÞÏÑÉ Úáì ÇáÑÛÈÉ¡ æ Úáì ÇáÊÎíá æ Úáì ÇáÊãÊÚ. Les trois premiers critères de santé sexuelle Capacité à désirer, à imaginer et à jouir. íãßä Ãä äÚÑÝ ÇáÎíÇá æ ÇáÊÎíá ÈÃäå æåã Illusion áßí íäÞáäÇ ÈÚíÏÇ ÈÏæä Ãä íÛÔäÇ¡ æ áßí íÌÚáäÇ äÎáØ ÇáÚÇáã ÇáÐí äÚíÔ Èå ãÚ ÇáÑÛÈÉ ÇáÊí ÊÊÝÌÑ ÝíäÇ. æ áåÐÇ ÑÈãÇ ßÇä ãä ÇáÃÝÖá ÇáÊÎáí Úä ÝáÓÝÉ ÃÝáÇØæä Platon ÇáÐí ßÇä íÞæá ÈÃä ÇáÎíÇá¡ Ãæ ÇáÇäØÈÇÚ ÇáÐåäí Image åæ ÇæØì ÏÑÌÉ ãä ÇáÍÞíÞÉ. æ ÈÇáäÓÈÉ áÃÝáÇØæä¡ ÝÇä ãÇ åæ ÎíÇáí æ ãÇ åæ æåãí åæ ÇæØì ÏÑÌÇÊ ÇáãÚÑÝÉ L’imaginaire est le plus bas degré de la connaissance. æ áäÊÈÚ ÝáÓÝÉ ÇÑíÊÓæÞÑÇØ Artistot ÇáÐí íÞæá: L’image est née de l’émerveillement, il n y a pas de pensée sans image ÇáÎíÇá íÃÊí ãä ÇáÊÚÌÈ æ ÇáÏåÔÉ¡ áÇ íãßä ááÝßÑ Ãä íÊæÇÌÏ ÈÏæä ÎíÇá. ÇáÎíÇá æ ÇáÊÎíá¡ æ ÇáÊÕæÑ Çáæåãí ÇáÔåæÇäí imaginaire érotique ÇáÇÚÊÞÇÏ ÈÇáÊÎíá Çáæåãí ÇáÔåæÇäí íÚäí ÃääÇ äÊÞÈá ÃãÑíä: ÇáÃæá Ãä äÊÞÈá ÝßÑÉ ÇáÊäÞá ÇáãÓÊãÑ Èíä ãÇ åæ æåã æ ãÇ åæ ÍÞíÞÉ . ãä ÇáÕæÑÉ æ ÇáÇäØÈÇÚ ÇáæÇÞÚí æ ÇáÊæÇÕá ÇáãáãæÓ Image bien réelle, connections semantique äãÊÏ Åáì ÇáÞÕÉ ÇáÎíÇáíÉ fiction Ëã Åáì ÇáÃÚÌæÈÉ prodige Ëã Åáì ÇáÃÕá ÇáÅÛÑíÞí áßáãÉ ÃãÌíÉ imago Ãí ÇáÕæÑÉ ÇáÐåäíÉ¡ æ ÃÕáåÇ ÇáÅÛÑíÞí Ãí ÇíÞæäíÉ icône æ åí ÊÚäí ÑÓã Úáì ÇáÎÔÈ áãäÙÑ Ïíäí. Ëã äÕá ÃÎíÑÇ Åáì ÇÓÊíåÇã¡ ÝÇäÊÇÒã fantasme æ åæ ÇáÊÕæÑ ÇáÊÎíáí ÇáÎÇÏÚ ãä Íáã æ åáæÓÉ. ßáãÉ ÝÇäÊÇÒã ÊÚäí ÈÇáÅÛÑíÞí ÇáÕæÑÉ ÇáãäÚßÓÉ Úáì ÇáãÇÁ. ßãÇ ÊÚäí ÑÄíÉ vision Ãæ Íáã songe ÇáÝÇäÊÇÒã íÕÈÍ åÏÝÇ ááäÒæÉ ÇáÚÇÈÑÉ fantaisie áãÇ åæ ÎíÇáí æåãí ÎÇÑÞ fantastique äÊÞá æ äÕá ÈÇáäåÇíÉ áÛÇíÉ ãËíÑÉ¡ objet érotique äÞÏã Åáì ÇáÑæÍ æ ÇáÚÞá ÕæÑÉ ÎÇÕÉ ßíÝ íãßä ááÕæÑÉ ÇáÊí ÊæÌøå ãä ÇÌá ÊÍÞíÞ åÏÝ ãÚíä Ãä ÊÌÏ äÝÓåÇ æåí ÊÎáÞ ÍÞíÞÉ ÌÏíÏÉ¿¿ íÝÓÑ áäÇ ÈíÑ ßæÝãÇä ÇáÑÈØ Èíä ÇáÕæÑÉ æ ÇáÇäØÈÇÚ ÇáÐåäí image ãä ÌåÉ¡ ãÚ ÇáÎíÇá Çáæåãí imaginaire ãä ÌåÉ ÃÎÑì åæ ÈÍÏ ÐÇÊå ãÔßáÉ ÇáÎíÇá Çáæåãí æáßä åÐÇ ÇáÑÈØ ÈÇáäÓÈÉ áÃÎÕÇÆí Úáã ÇáÌäÓ¡ åæ ãÕÏÑ Ûäì áÇ íäÖÈ. ÇáÊÞÈá ÇáËÇäí¡ åæ Ãä äæÇÝÞ Úáì ÇÚÊÈÇÑ Ãä ÍÇáÉ ÇááÇæÚí inconscient ãæÌæÏÉ. ÊÞÈá ÍÇáÉ ÇááÇæÚí åÐÇ íÚäí ÃääÇ äÊÎáì Úä ÇáÝßÑÉ ÇáÊí ÊäÕ Úáì ÃääÇ äÓíØÑ Úáì ÃÝÚÇáäÇ. äÊÎáì Úä ÝßÑÉ ÇáãÞÏÑÉ ÇáåÇÆáÉ ááÕÍæ La toute puissance de la lucidité æ ááÅÑÇÏÉ. æ Ãä ßÇä ãä ÇáÕÚÈ ÇáÊÍÏË Úä ÍÇáÉ ÇááÇæÚí L’inconscient ÝÇáÓÈÈ Çäå áÇ íãßä ÊÏÇÑßå æ ÇáÊÚÑÝ Úáíå Óæì ãä ÞÈá ÍÇáÉ æÚí¡ æ áÃäå íãÑ ãä ÎáÇá ÇááÛÉ æ ÇáßáÇã¡ ÓæÇÁ ÃßÇä åÐÇ ßáÇã ÇáÃÍáÇã Ãã ßáÇã Íáã ÇáíÞÙÉ Rêve éveillé ÅÖÇÝÉ áåÐÇ¡ ÚäÏãÇ ÊÕÈÍ ÇáÕæÑÉ æ ÇáÇäØÈÇÚ ÇáÐåäí ãÕÏÑÇ ááÊÓÇÄá Íæá ÝÚá ÇáÑÄíÉ æ ÇáÅÏÑÇß ÈÇáÐÇÊ¡ ÝÇáÓÈÈ åæ ÓãÇßÉ æ ËÎÇäÉ ÇáÎíÇá æ Çáæåãí Epaisseur d’imaginaire ÇáÐí íãÏ áäÇ ÇáÅÏÑÇß æ íÚØíå ßËÇÝÉ ÎÇÕÉ áäÔÑÍ ÇáÃãÑ: ÈÍÇáÉ ÇáÊÎíá Çáæåãí ÇáÔåæÇäí L’imaginaire érotique ÚäÏãÇ íÑì ÑÌá ÌÓã ÇáãÑÂÉ¡ íÊÎíáå ßãÇ åæ¡ æ áßäå æ ÈäÝÓ ÇáæÞÊ íÊÌÇæÒ ÈÊÎíáå áåÐå ÇáãÑÃÉ ÍÏæÏ ÇáæÇÞÚ Il la surréalise æ íÕäÚ ãäåÇ åÏÝ ÔåæÇäí Objet érotique íÓÊãÓÎåÇ æ íÍæáåÇ Métaphore ÈÇááãÓ¡ æ ÈÇáÍÑßÉ æ ÇáÊãæÌÇÊ Ondulation æ ÇáÇäÍäÇÁÇÊ Cambrure íÌÚá ãäåÇ ÃãÑÂÉ ÊÓíá Èíä íÏíå.... Ýåæ íÍáã ÈãÇ íÑÇå ÇááãÓÇÊ ÈÍÏ ÐÇÊåÇ åí ÊÎíá æ åãí áÇä ãä íÚØíåÇ áÇ íÑì ãäåÇ Óæì ÇáÃËÑ ÇáÐí ÊÍÏËå Úáì ãä íÊáÞÇåÇ. La caresse est elle même imaginaire dans la mesure où celui qui la donne n’a en vue que l’effet qu’elle produit sur celle qui la reçoit. æ åßÐÇ¡ ÝÃä åÐÇ ÇáÎíÇá ÇáÐí Ü íäÞá Åáì ÇáÃÎÑ¡ íÌÚá ãäÇ ÈäÝÓ ÇáæÞÊ ÔÎÕ: ÑÇÛÈ ÔåæÇäí Sujet désirant æ ÔÎÕ ÌäÓí ãËíÑ Sujet érotique ¡ åÐå åí ÇáæÙíÝÉ ÇáÅÈÏÇÚíÉ ááÎíÇá¡ æ ßãÇ íÞæá ÇáãÝßÑ åíÛá : áÇ äÚí Úáì ÃäÝÓäÇ Óæì ÈÇáÙÑæÝ ÇáÊí ÊÚßÓäÇ « nous ne prenons conscience de nous même que dans les situations qui nous réfléchissent » HEGEL ÇáÑÇÈØ Ãæ ÇáÝÇÕá Èíä ÇáÇÓÊíåÇã "ÝÇäÊÇÒã" æ Èíä ÇáÍáã æ Èíä ÇáÍÞíÞÉ áäÏÑÓ ÇáÃä æ ÈÔßá ãÊæÇáí Fantasme ÇáÇÓÊíåÇã ¡ æ åæ ÇáÊÕæÑ ÇáÊÎíáí ÇáÎÇÏÚ ãä Íáã æ åáæÓÉ Rêves ÇáÍáã æ áäÏÑÓ ãÇ åæ ÇáÑÇÈØ Ãæ ÇáÝÇÕá Èíä ÇáÇÓÊíåÇã "ÝÇäÊÇÒã" æ Èíä ÇáÍáã æ Èíä ÇáÍÞíÞÉ¡ ÓíÏÝÚäÇ åÐÇ ÇáÇãÑ áÊÕäíÝ Typologie fantasmatique äãÇÒÌ ÇáÝÇäÊÇÒã¡ áíÓ ãä ÇáÓåá Ãä äÚãá ÊÕäíÝ ÇáÝÇäÊÇÒã ÈãÓÊæì ÇáÃÝßÇÑ ÇáÔåæÇäíÉ Pense érotique æ áßä¡ æ ÈÚÏ Ãä ÑÃíäÇ ÇáÚáÇÞÇÊ ÇáããßäÉ Èíä => ãÇ åæ ÎíÇáí æåãí ãæØä ÇáÎíÇá Imaginaire => æ Èíä ÇáÕæÑÉ¡ Ãæ ÇáÇäØÈÇÚ ÇáÐåäí image æ Ãä ÇÚÊãÏäÇ Úáì ÊÕäíÝ ÇáÝÇäÊÇÒã ÈÃäå ÕæÑÉ¡ Image ÊÙåÑ Úáì æÚí ÇáÝÑÏ íãßä Ãä íãÊÏ ãÚäÇ åÐÇ ÇáÊÚÑíÝ Úáì ÇáÇäØÈÇÚÇÊ ÇáäÝÓÇäíÉ ÐÇÊ ÇáÞíãÉ ÇáÔåæÇäíÉ Impressions psychique à valeur érogénique. æ ÈåÐÇ ÇáÔßá¡ ÝÇä æÖÚ ÚÏÉ äãÇÒÌ ááÝÇäÊÇÒã ÞÏ íßæä ãÝíÏÇ ááãÚÇáÌ ÇáÌäÓí ÚäÏãÇ íÞæã ÈÊÞííã ÇáÔÎÕ ÇáÐí íÞÏã Ôßæì ÌäÓíÉ¡ æ ÚäÏãÇ íÞæã åÐÇ ÇáãÚÇáÌ ÈãåãÉ ÊæÚíÉ åÐÇ ÇáÔÎÕ æ ÑÈãÇ ÈãåãÉ ÊÍæíá ÊÕæÑÇÊå ÇáÎíÇáíÉ Pris de conscience et transformation de l’imaginaire æ äÃÎÐ ÈÚíä ÇáÇÚÊÈÇÑ¡ ÈÃä ãÇ íåãäÇ åæ ÇáÝÇäÊÇÒã Ðæ ÇáãÍÊæì ÇáÌäÓí. ÇáÃÕäÇÝ ÇáãÎÊáÝÉ ááÇÓÊíåÇã Ü ÇáÝÇäÊÇÒã: ÊÙåÑ ÇáÎÈÑÉ ÇáãåäíÉ ÈãÌÇá ÇáÚáÇÌ ÇáÌäÓí¡ Ãäå ãä ÇáãÝíÏ ÌÏÇ ÊÞííã ÇáÝÇäÊÇÒã ÍÓÈ ãÇ íáí: => ÍÓÈ ÇáÞíãÉ ÇáÔåæÇäíÉ ááÝÇäÊÇÒã Valeur érogenique æ åí ÊÊÑÇæÍ Èíä ÝÇäÊÇÒã íäÊãí áãÐåÈ ÇáãÊÚÉ Fantasme hédonique Åáì ÝÇäÊÇÒã ãËíÑ ááÞáÞ Fantasme anxiogène => ÍÓÈ ÚáÇÞÉ ÇáÝÇäÊÇÒã ÈÇáæÞÊ¡ æ åäÇ äãíÒ Èíä Fantasme primaire Ü ÇáÝÇäÊÇÒã ÇáÃæáí: Ãí ÇáãæÌæÏ ãäÐ Òãä Øæíá¡ ÑÈãÇ ãäÐ ÇáØÝæáÉ¡ æ äÈÍË Úäå Èíä ÇáÃÝßÇÑ ÇáÊí ÊÊÔÇÑß ãÚ ÐßÑíÇÊ ÇáØÝæáÉ ÑÈãÇ Åáì Ãæáì ÇáÃãæÑ ÇáãËíÑÉ æ ÇáÔåæÇäíÉ ÇáÑÇÓÎÉ ãäÐ ÇáØÝæáÉ. Fantasme centralÜ ÇáÝÇäÊÇÒã ÇáãÑßÒí: æ åæ ÇáÝÇäÊÇÒã ÇáÐí íÊãÊÚ ÈÃßÈÑ ãÞÏÇÑ ãä ÇáÔåæÇäíÉ¡ ÓæÇÁ ÃßÇä åÐÇ ÇáÝÇäÊÇÒã ÈÇáæÞÊ ÇáÍÇáí¡ Ãæ ÈÝÊÑÉ ãÚíäÉ ÈÊÇÑíÎ ÇáÔÎÕ. Fantasme récurrentÜ ÇáÝÇäÊÇÒã ÇáãÊßÑÑ: æ åæ ÝÇäÊÇÒã íÊßÑÑ ÈäÝÓ ÇáÓíäÇÑíæ¡ ÍÊì æ áæ ÊÈÏáÊ ÔÎÕíÇÊ ÇáÝÇäÊÇÒã Ãæ ÇáÔÑíß ÇáÍÞíÞÉ. => ÍÓÈ ÇáæÙíÝÉ ÇáÊåíÌíÉ fonction d’excitation Fantasmes d’endormissement Ü ÝÇäÊÇÒã íÊÌáì ÞÈá ÇáÈÏÁ ÈÇáäæã ÈÝÊÑÉ ÇáäÚÇÓ¡ æ åæ ÝÇäÊÇÒã ãÊäæÚ¡ æ ÞÇÈá ááÊÈÏíá¡ ßãÇ Çäå íÓÈÈ ÇáÑÞÇÏ Ü ÝÇäÊÇÒã ÇáÑÚÔÉ æ ãÇ ÞÈá ÇáÑÚÔÉ fantasme orgastique æ åæ ÝÇäÊÇÒã ãÞæáÈ íÊßÑÑ ÈÔßá Ãáí Ü ÝÇäÊÇÒã ÇÓÊãäÇÆí¡ æ ÛÇáÈÇ ãÇ íßæä ÌÓãí ÃßËÑ ãä ßæäå ÊäÇÓáí¡ æ áå ÞíãÉ ÊÍÑíÖíÉ ßÈíÑÉ => ÍÓÈ ÏÑÌÉ ÇÓÊÏÑÇßå æ ÇáæÚí Úáíå degré de conscientisation æ Úáì åÐÇ ÇáÇÓÇÓ íãßä Ãä äãíÒ Èíä: Ü ÇáÝÇäÊÇÒã ÇáæÇÖÍ fantasmes manifestes ÇáÝÇäÊÇÒã ÇáãÎÊÝí fantasmes latentes æ ÍÓÈ ãÏì ÇÞÊÑÇÈå ãä ÇáæÚí¡ æ ãÏì ÅÍÓÇÓ ÇáÔÎÕ áå. ÚäÏãÇ íßæä ÇáÝÇäÊÇÒã ãÎÝí¡ íÌÈ ÇáÍÐÑ ãä Ãä ÅíÞÇÙå ÞÏ íÓÈÈ ÚÏã ÊæÇÒä ÇáãÑíÖ. => æ áÇ ääÓì ÍÇáÉ ÛíÇÈ ÇáÝÇäÊÇÒã¡ ÍíË íøÕÑ ÇáÈÚÖ ÞÇÆáíä: "áíÓ ÚäÏí Ãí ÝÇäÊÇÒã" æ åÐÇ íãßä ÊÝÓíÑå ÈÃäåÇ ØÑíÞÉ áÍãÇíÉ ÇáäÝÓ ãä ÇáÝÇäÊÇÒã¡ Ãæ áÚÏã ÇáÓãÇÍ áå¡ Çæ áÚÏã ÅÍíÇÆå æ ÅÍíÇÁ ÇáãÔÇÚÑ ÇáÏÇÎáíÉ. æ ÈÇáäåÇíÉ íÞæÏäÇ ÇáÊÚÑíÝ ÇáßáÇÓíßí ááÝÇäÊÇÒã ÈÃäå ÕæÑÉ ÊãËá ÅÊãÇã ÇáÑÛÈÉ ÇáÛíÑ æÇÚíÉ Figurant de l’accomplissement d’un désir inconscient. ÚäÏãÇ äÓÊÌæÈ ÔÎÕ ãÇ Íæá ÇáÝÇäÊÇÒã ÇáÐí íãÑ Úáíå¡ íãßä Ãä äØÑÍ ÇáÚÏíÏ ãä ÇáÃÓÆáÉ: åá íÌÈ ÊÍÞíÞ ÇáÝÇäÊÇÒã¿ åá íãßä ÝÞÏÇäå¿ åá åæ ÞÑíÈ ãä ÇáæÇÞÚ¿ ¡ Ãæ Úáì ÇáÚßÓ Çäå ãÓÊÈÚÏ ßáíøÇ åá åÐÇ ÇáÝÇäÊÇÒã íÙåÑ ÈÔßá ÚÝæí¿¡ æ áÇ íÓÊÍÞ ÊÃäíÈ ÇáÖãíÑ¡ Çã Çäå ãÍÑøÖ¿. åá íæÌÏ ÇáÔÎÕ Öãä ÝÇäÊÇÒãå ¿ æ ÇáÃÓÆáÉ áÇ ÊäÊåí¡ æ áßä ÇáÞÇÚÏÉ ÇáÃÓÇÓíÉ åí Ãä äÏÑß æ äÊÚÑÝ Úáì ãÞÏÑÉ ÇáÔÎÕ Úáì ÊÚÏíá ÇáÝÇäÊÇÒã æ ÅÒÇáÉ ãÝÚæáå æ ãÞÏÑÊå Úáì ÇáÊÑÝÚ Úäå æ ÇáåíÈÉ ãäå. åÐå ÇáãÞÏÑÉ åí ÃãÑ ÃÓÇÓí áÊÞííã ÇáÕÍÉ ÇáÌäÓíÉ æÙíÝÉ ÇáÝÇäÊÇÒã íãßä áÊÈÓíØ ÇáÃãÑ Ãä äÚÏ ÇÑÈÚÉ æÙÇÆÝ ÃÓÇÓíÉ = ÇáæÙíÝÉ ÇáÇãÊÇÚíÉ fonction hédonique æ åí ÇãÑ æÇÖÍ¡ æ ÛÇáÈÇ ãÇ íÊãã ÇáÝÇäÊÇÒã æÙíÝÉ ÇáãÊÚÉ¡ æ íÔÇÑß ÈíÞÙÉ ÇáÔÎÕ æ ÍÐÑå¡ æ íÞæã ÈåÐÇ ÇáÔßá Úáì ÊÍÑíÖ ÇáÊåíÌ ÇáÔåæÇäí Ãæ ÇáãÍÇÝÙÉ Úáíå = ÇáæÙíÝÉ ÇáÊßÇãáíÉ fonction complétive íãáà ÝÑÇÛ ÇáÍÇÌÇÊ ÇáÚÇØÝíÉ æ ÇáäÝÓÇäíÉ æ íÛØí Úáì äÞÕåÇ "Çäà ÃÍÈ¡ æ ÃäÇ ÔÎÕ ãÑÛæÈ Èå" íÓãÍ ÈÏÚã æ ÊÞæíÉ ÇáåæíÉ ÇáÌäÓíÉ "ÇäÇ ÑÌá¡ ÇäÇ ÇãÑÃÉ" íÓÊÞÏã ÇáäÔÇØ ÇáÔåæÇäí íÓãÍ æ íÓÇÚÏ Úáì ÍÈ ÇáÐÇÊ¡ Úáì ÊÌÇæÒ ÇáÎÌá¡ æ ÇáããäæÚ¡ æ ÇáÑæÊíäí. íÓÇÚÏ Úáì ÇáÇäÏãÇÌ ÈÇáÔåæÇäíÉ ÇáÇäÏãÇÌíÉ ßÇáÍÈ æ ÇáäÚæãÉ¡ Ãæ Úáì ÇáÚßÓ ÞÏ íÍÑÖ ÇáÔåæÇäíÉ ÇáÖÏ ÇäÏãÇÌíÉ "ÇáÚÏæÇäíÉ¡ ÇáÓíØÑÉ¡ ÇáÑÝÖ æ ÇáãÔÇßÓÉ". = ÇáæÙíÝÉ ÇáÊÚæíÖíÉ fonction compensatoire íãßäå ÈåÐÇ ÇáÔßá Ãä íÕÍÍ ãä ÍÞíÞÉ áÇ íãßä ÇáæÕæá ÇáíåÇ¡ Ãæ ÛíÑ ãÑÖíÉ¡ æ íÓÇÚÏ ÇáÔÎÕ ÈåÐå ÇáÍÇáÉ Úáì ÊÌäÈ ÊÍÞíÞ ÇáÑÛÈÇÊ ÇáãÑÝæÖÉ¡ æ íÓãÍ ÈÊÞÈá ÇáããäæÚÇÊ ÇáÇÌÊãÇÚíÉ¡ ÚäÏãÇ íÚØí ÇáÝÇäÊÇÒã ÇáÔÚæÑ ÈÇáÞæÉ æ íæÍí ÈåÇ¡ ÝÃäå ÞÏ íÑÖí æ íãáà ÝÑÇÛ ÇáÔÚæÑ ÈÇáæÍÏÉ æ ÈÇáÝÑÇÛ ÇáÚÇØÝí = ÇáæÙíÝÉ ÇáÏÝÇÚíÉ fonction défensive íãßä ááÝÇäÊÇÒã Ãä íÍæá ÎáÇÝ ÚÇÔå ÇáÔÎÕ ÈØÝæáÊå Åáì äÕÑ¡ æ Ðáß ÈÞáÈ ÇáÃÏæÇÑ¡ ßÃä íÊÍæá ÇáÖÍíÉ Åáì ãÚÊÏí. íãßäå Ãä íÔæå ÇáÍÞíÞÉ¡ ÎÇÕÉ Ãä ßÇä ÇáÔÎÕ ÛíÑ äÇÖÌ. ßãÇ Çäå ÞÏ íÓÇÚÏ Úáì ãæÇÌåÉ ÇáÍÇáÇÊ ÇáãÍÈØÉ¡ æ íÓÇÚÏ Úáì ÅÝÑÇÛ ÇáäÒæÇÊ ÇáÌäÓíÉ¡ æ ÎÇÕÉ Ãä ßÇäÊ äÒæÇÊ ÚÏæÇäíÉ. ÇáÍáã ÇáÌäÓí¡ æ ÇáÚáÇÞÉ Èíä ÇáÍáã¡ ÇáÝÇäÊÇÒã æ ÇáÍÞíÞÉ äÞÕÏ ÈÇáÍáã åäÇ¡ ÇáÍáã ÇáãÓÇÆí¡ ÊÊØæÑ ÎáÇáå ÇáãÔÇåÏ æ ÇáÇäØÈÇÚÇÊ ÇáÐåäíÉ ÈÔßá ÎÇÑÌ Úä ÅÑÇÏÉ ÇáÔÎÕ¡ äÓÊÔåÏ åäÇ ÈãÞæáÉ ááÃÏíÈ ÈÔáÇÑ Le rêve de la nuit est un rêve sans rêveur… le sujet n’est pas présent à ses rêves Íáã ÇáãÓÇÁ¡ åæ Íáã ÈÏæä ÍÇáã¡ ÝÇáÔÎÕ áíÓ ãæÌæÏ ÈÍáãå. ßãÇ Ãä ÝÑæíÏ íÚÊÈÑ ÇáÍáã ÈÃäå ÇáØÑíÞ Çáãáßí áÍÇáÉ ÚÏã ÇáæÚí¡ áßæä ÇáÍáã ÛíÑ ÇÑÇÏí¡ æ ÛíÑ ÎÇÖÚ ááÑÞÇÈÉ¡ Úáì ÇáÚßÓ ãä ÇáÝÇäÊÇÒã¡ ÇáÐí íÌÑí ÈÍÇáÉ ÇáæÚí. æ ÈÇáÊÇáí ÝÃä ÇáÍáã íÊÑß ÇáÝÑÕ ÓÇäÍÉ ÈÔßá ÃßËÑ áãÎÇáÝÉ ÇáããäæÚÇÊ Plus propice à la transgression des interdits. íÚÊÈÑ ÝÑæíÏ ÇáÍáã ÈÃäå íÓã ÈÇÓÊÏÑÇß ÇáÇãæÑ æ ÇáãÔÇÚÑ ÇáãÎÊÝíÉ¡ æ åÏÝå ÇáÇÓÇÓí åæ ÇÓÊßãÇá ÇáãÊÚÉ. ãä ÇáæÇÖÍ Ãä åÐÇ ÇáãÞÇá ÇáÞÕíÑ äÓÈíÇ¡ áÇ íÚØíäÇ ÇáÝÑÕÉ áÅÌÑÇÁ ÊÍáíá ÚãíÞ áÎæÇÕ æ áãÍÊæì æ áæÙíÝÉ ÇáÍáã. æ áßä áÇ íãäÚ ÇáÃãÑ¡ ÚäÏãÇ äÎæÖ ÈÇáßáÇã Úä ÇáÎíÇá ÇáÔåæÇäí Ãä äÈÍË Úä ÇáÚáÇÞÉ ÇáãæÌæÏÉ Èíä ÇáÍáã¡ ÇáÝÇäÊÇÒã æ ÇáÍÞíÞÉ æ Ãä äØÑÍ ÇáÊÓÇÄáÇÊ ÇáÊÇáíÉ: => ßíÝ íãßä áãÇ íÌÑí ÈÇáÃÍáÇã¡ æ ÇáÐí áÇ äÐßÑ ãäå Óæì ÇáÞáíá¡ ßíÝ íãßä ÇáÅÔÇÑÉ Åáíå Ãæ ÊßÑÇÑå ÈÇáÝÇäÊÇÒ¿ã. => æ ÈÚÏ Ðáß äÊÓÇÁá : ßíÝ íãßä áãÇ íÞÇá ÈÇáÝÇäÊÇÒã Ãä íÊÑÌã áÃÑÖ ÇáæÇÞÚ¡ åá íãßä ááÝÇäÊÇÒã Ãä íÊÍÞÞ¿ => åá íæÌÏ ÊæÇÝÞ Ãæ ÇÎÊáÇÝÇÊ Èíä ãÍÊæì ÇáÝÇäÊÇÒã æÈíä ãÍÊæì ÇáÃÍáÇã ÇáÌäÓíÉ¿. => ßíÝ íãßä ááÔÎÕ Ãä íãÇÑÓ ÑÞÇÈÊå æ ßíÝ íãßä áå Ãä íáæí ÈÔßá æÇÚí ÇáÚáÇÞÉ Èíä ÇáÍáã æ ÇáÍÞíÞÉ¿ äÓÊÚíä áåÐÇ ÇáåÏÝ ÈãÎØØ ÇÞÊÑÍÊå ãä ãæäÑíÇá ÇáßäÏíÉ Helene cote, 1997 = æ ÃÎíÑ ßíÝ íãßä ááãÚÇáÌ Ãä íÓãÍ áãÑíÖå ÈÇÓÊíÚÇÈ æ ÇÓÊÏÑÇß ÇáÎáá ÇáÌäÓí ÇáÐí íÚÇäí ãäå¡ æ ÈÔßá ÎÇÕ ÈÃí ØÑíÞÉ ãÍæøáÉ Ãæ ãÈÏáÉ æ ßíÝ íãßä Ãä äÏÎá åÐÇ ÇáÃãÑ ÈÐåä ÇáãÑíÖ æ ßíÝ íãßä Ãä äÝåãå ãÇÐÇ íÚäí åÐÇ ÇáÎáá. æ íÈÞì ÇáåÏÝ ÅíÕÇáå áãÓÊæì ÚÇáí ãä ÇáäÖÌ ÇáÌäÓí ãÊÌÇæÒíä ÈÐáß ãåãÉ ÅÚØÇÁ Íá ÈÓíØ áÚÑÖ ÌäÓí. ÇáÇäÊÞÇá ãä ãÇ åæ ÎíÇáí æåãí Åáì ÇáÔåæÇäí De l’imaginaire à l’érotisme ÓäÍÇæá ÈÇáÃÓØÑ ÇáÞÇÏãÉ Ãä äÚÑÖ ãÈÇÏÆ ÇÓÊÚãÇá ÇáÎíÇáí Çáæåãí ßæÓíáÉ ÚáÇÌíÉ¡ áæ ßÇä ÇáÎíÇá Çáæåãí åæ ãÇÏÉ ÏæÇÆíÉ áæÌÏÊ ÞæÇÚÏ áæÕÝ åÐå ÇáãÇÏÉ¡ æ ÇáÃãÑ íäØÈÞ Úáì ÇáÎíÇá ÇáÔåæÇäí¡ ÍÊì æ áæ ÈÇáÑæÍ¡ ÝÇä ÎáÇÕÉ ÇáÃËÇÑÉ ÇáÌäÓíÉ¡ ÇáÔÈÞ æ ÇáÔåæÇäíÉ Erotisme äÌÏåÇ ÈÇáãÌÇá ÇáÛíÑ ÚÞáÇäí¡ æ ÇááÇãÚÞæá Irrationnelle æ áßä¡ ÃáíÓÊ ÇááÇÚÞáÇäíÉ ÇÚãÞ Õãíã ááÍÞíÞÉ¿ L’irrationnel n’est il pas le intime de la réalité æ íÞæá ÈÚÖ ÇáãÝßÑíä ÇáÓÑíÇáííä Surréaliste " ÇáÍÑßÉ ÇáÓÑíÇáíÉ¡ Ãæ ÇáÝæÇÞÚíÉ åí ÍÑßÉ ÇÏÈíÉ æ ÝäíÉ åÏÝåÇ ÇáÊÚÈíÑ Úä ÇáÝßÑ ÇáÕÇÝí æ Úä ÇáæÙíÝÉ ÇáÍÞíÞíÉ ááÊÝßíÑ æ ÇáÊí áÇ íÓíØÑ ÚáíåÇ Ãí ÔíÁ¡ ãÓÊÈÚÏÉ ßá ãäØÞ æ ßá åã ÃÎáÇÞí Ãæ ÌãÇáí" ãä ÈÑíÊæä Åáì ÏÇáí¡ íÞæáæä Ãä ÇááÇãÚÞæá æ ÇáÛíÑ æÇÞÚí íÕÈÍ ÍÞíÞÉ ãä ÎáÇá ÇáÎíÇá ÇáÇäÓÇäí L’irrationnel devenait le réel à travers l’imaginaire humain æ ãä ÇáÈÏíåí Ãä íÓÇÚÏäÇ åÐÇ ÇáãÈÏà Úáì ÊÚÑíÝ ÇáÔÈÞ æ ÇáÔåæÇäíÉ Erotisme ÈÇäå ãÌãæÚÉ ãä ÇáÊÙÇåÑÇÊ ÇáÊí ÊåÏÝ Åáì ÇáÈÍË Úä ÇáãÊÚÉ Ãæ Úä Ãí ÔíÁ ÃÎÑ íÌáÈ ÇáÊåíÌ ÇáÌäÓí. ÝÇáäÔÇØ ÇáÌäÓí ÇáÖÑæÑí ãä ÇÌá ÇáÊßÇËÑ åæ ÇãÑ íÌÊãÚ ÚäÏ ÇáÈÔÑ æ ÚäÏ ÇáÍíæÇäÇÊ ÇáÌäÓíÉ¡ æ áßä ÇáÝÑÞ Úáì ãÇ íÈÏæÇ åæ Ãä ÇáÈÔÑ ÝÞØ ÇÓÊØÇÚæÇ Ãä íÚãáæÇ ãä äÔÇØåã ÇáÌäÓí äÔÇØ ÔåæÇäí ÔÈÞí Seuls les hommes ont fait de leur activité sexuelle une activité érotique æ áßä¡ ÃáíÓÊ ßá ÚáÇÞÉ ÌäÓíÉ ÚäÏ ÇáÈÔÑ ÚÈÇÑÉ ÑÍáÉ ãä ÎáÇá ÇáÎíÇá Çáæåãí¿ ÍÊì ÇáÔÈÞ ÇáÖÇÑÈ ÇáãÍÊÏ æ ÇáÝæÑí ÇáãÓÚæÑ ÇáÌäæäí ÇáÐí äÑÇå ÈÃÏÈ åäÑí ãíáíÑ¡ æ ÍÊì ãÇ íÍÕá ÚäÏ ÈÇÆÚÉ Çáåæì ÇáÊí áÇ ÊÔÚÑ ÈÇåÊãÇã ÔåæÇäí ÑÛã ÇáÇÛÑÇÁ ÇáÐí ÊÈÏíå¡ æ ßÐáß ÈØáÉ ÇáÊãËíá ÇáÚÇØÝí ÇáÊí ÊÞÚ ÈÚÔÞ ÍÈíÈåÇ æ ÊÔÚÑ ÈäÙÑÇÊå ÊÓÞØ ÚáíåÇ¡¡¡ ßá åÐå ÇáÚáÇÞÇÊ ÇáÌäÓíÉ áíÓÊ ÃßËÑ ãä ÑÍáÉ ãä ÎáÇá ÇáÎíÇá Çáæåãí. íÞæá ÇáÃÏíÈ Ñíäíå äíááí René Nelli : « … l’amour est imaginaire dans la mesure où il s’adresse à un objet qui ne peut être pour lui qu’une image, c'est-à-dire le résultat de sa participation à une nouvelle réalité, à la fois objective et subjectif » ÇáÍÈ åæ ÎíÇáí áßæäå ãæÌå áÔíÁ áÇ íãßä ÈÏæÑå Ãä íßæä Óæì ÇäØÈÇÚ Ðåäí¡ ÈãÇ ãÚäÇå¡ Çäå ãÔÇÑßÊå ÈÍÞíÞÉ ÌÏíÏÉ¡ ÊÊÕÝ ÃäåÇ ÈäÝÓ ÇáæÞÊ ÐÇÊíÉ æ ÛíÑ ÔÎÕíÉ æ áßä ÇáÕÚæÈÉ ÇáÊí íÚÇäí ãäåÇ ÇáÅäÓÇä¡ æ åÐÇ ãÇ äÑÇå ÈÇáãÚÇáÌÉ ÇáÌäÓíÉ¡ åí ÚÏã ãÞÏÑÊå Úáì ÇáÚËæÑ Úáì ÇäØÈÇÚÇÊ ÎíÇáíÉ ãåãÊåÇ ÇáæÍíÏÉ ÊÖííÚå Son impuissance à trouver des images dont la fonction est de l’égarer. Le passage d’un état normal à celui de désir érotique suppose en nous la dissolution, savoir se perdre, s’abandonner, s’illusionner comme si quelque chose de nouveau aller se reveler. « l’attente de l’inattendu » ÇáÊÍæá ãä ÍÇáÉ ØÈíÚíí Åáì ÍÇáÉ ÇáÑÛÈÉ ÇáÔåæÇäíÉ ÊÊØáÈ ãäÇ Ãä ääÍá æ äÒæÈ¡ Ãä äÚÑÝ ßíÝ äÖíÚ ÇäÝÓäÇ¡ Ãä äÓÊÓáã æ äÓÊÑÎí¡ Ãä äÊÎíá æ ßÃä ÔíÆÇ ÌÏíÏÇ ÓíÙåÑ¡ æ ßÃääÇ ääÊÙÑ ÇáÔíÁ ÇááÇãäÊÙÑ æ ÈäÝÓ ÇáæÞÊ¡ ÝÇä ÇáÑÛÈÉ ÇáÔåæÇäíÉ åí ÇáÃÎÑ¡ åí ÇáÑÇÈØ ÇáÔåæÇäí¡ Ãä íÚßÓ ÇáæÇÍÏ äÝÓå ÈÇáÃÎÑ Èßá Þíãå¡ ÝÇáÃÎÑ åæ ÇáãÑÛæÈ Èå ÈäÝÓí Le désir érotique c’est l’autre, le lien érotique, la projection sur l’autre de toutes nos valeur, l’autre qui est désirant en mois ÇáÎíÇá ÇáÌäÓí åæ ÇáæÍíÏ ÇáÐí íãßäå Ãä íÌãÚ Èíä ÃãÑíä = ÊÑÝÚ æ ÊãÌíÏ ÇáÔÎÕ = ÊÌáí æ ÊÛíÑ åíÆÉ ÇáÔíÁ L’exaltation du sujet et transfiguration de l’objet, seul l’imaginaire permet cette complémentarité. Çáãåã Ãä Ãä äÕÏÞ åÐÇ æ äáÊÒã Èå äÎÊÊã ÈÚÈÇÑÉ ááÃÏíÈ ÈÇÊíÇí ÇáÔåæÇäíÉ åí Ãä äáÊÒã æ ääÊÓÈ ÈÔßá ãÝÇÑÞ ÈÇáÎíÇá Çáæåãí L’érotisme c’est l’adhésion distanciée à l’imaginaire ãÔÇÑßÇÊ ÇáÞÑÇÁ :31 / 08 / 2010 - 7244 - ÇáÓÜÜÜÄÇá: ÇáÓáÇã Úáíßã æÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊå ÇÔßÑß æÇÔßÑ ßá ÇáÞÇÆãíä Úáì åÐÇ ÇáãæÞÚ ÇáãÝíÏ ÓÄÇáí åæå ÚÈÇÑÉ Úä ÇÓÊÝÓÇÑ ãÔÛáäí ßËíÑÇ ÇäÇ ÊÒæÌÊ ÈäÊ áÇ ÇÚÑÝåÇ ãä ÞÈá æÈÚÏ ÇáÒæÇÌ æÇáÍãÏ ááå ßÇä Ýí ÇÊÝÇÞ ÊÇã Èíä æÈíä ÒæÌÊí æßÇäÊ ÇáÚãáíå ÇáÌäÓíÉ ããÊÚå áßáÇäÇ æÝí ÇÍÏ ÇáÇíÇã ßäÊ ÇÏÇÚÈåÇ ÞÈá ÇáÌãÇÚ æßäÊ ÇÊÍÓÓ ßá ÌÓãåÇ ÍÊì æÕáÊ Çáì ÚÝæÇ ááÝÙ ÈÓ ÍÊì ÊÝåãí ãÇ ÇÑíÏ Çä ÇÔÑÍå æÕáÊ áÝÊÍÊ ÇáÏÈÑ æÍÓÓÊ ÚáíåÇ ÈÚÖæí ÇáÐßÑí æßäÊ ÇÑíÏ ÇäÇ ÇÈÏÇ ãÌÇãÚÊåÇ Ýí ÝÑÌåÇ áßäÇ ÞÇáÊ Îáíß Ôæí ÊÞÕÏ ÊÑíÏ Çä Çßãá ãÏÇÚÈÉ ÏÈÑåÇ æÓÆáÊåÇåá ÇäÊí ÊÑÛÈíä ÈÐáß ÞÇáÊ ÍÑÇã ÈÓ íËíÑäí æÑÝÖÊ Çä ÇÌÇãÚåÇ ÈÏÈÑåÇ ãÚ ÇÚÊÑÇÝåÇ Çäå íËíÑåÇ æÇáÔí Çáì ÔÛáäí ßÇäÊ ÊßÑÑ ÇäåÇ ÊËÇÑ ÚäÏ ãÏÇÚÈÊåÇ ÈÏÈÑåÇ æÈäÝÓ ÇáæÞÊ ÊÑÝÖ Çä ÇÊíåÇ Ýí ÇáÏÈÑ ÇäÇ áã Çßä ÇÑíÏ Çä ÇÌÇãÚåÇ ÈÏÈÑåÇ ÈÓ ÍÊì ÇÚÑÝ ãÏì ÇËÇÑÊåÇ Ýí åÐå ÇáãäØÞÉ ÇáÔí ÇáÐí ÔÛáäí ßËíÑÇ áãÇÐÇ ÊËÇÑ ãä åÐå ÇáãäØÞÉ ãÚ ÇÚÊÑÇÝåÇ ÇäåÇ áã ÊãÇÑÓ ÇáÌäÓ Ýí ÇáÔÑÌ æáã ÊãÇÑÓ ÇáÚÇÏÉ ÇáÓÑíå åá åíÇ ÕÇÏÞÉ ÈåÐÇ Çã ÇäåÇ ÔÇÐÉ . ÇÓÝ Úáì ÇáÇØÇáÉ æáßä ÇÑÌæ ãäß ÊÝåã ÑÓÇáÊí æÇáÇÌÇÈÉ ÚáíåÇ ÈÇÓÑÚ æÞÊ ÇäÇ ÈäÊÙÇÑ ÑÏß åá ßá ÇáäÓÇÁ íËíÑåä åá ÔÆ Çã ÒæÌÊí ÚäÏåÇ ÔÐæÐ Çæ ÇäåÇ ãÇÑÓÊ Ðáß ãä ÞÈá ãÚ ÇáÚáã Ýí ÇÍÏì ÇáãÑÇÊ ØáÈÊ Çä ÇÏÎá ÇÓÈÚí íÚäí åá ÇÓÊãÊÇÚåÇ åæ ÛÑíÒå ØÈíÚíå Çã ÇßÊÓÈÊå ãä ÎáÇá ÇáÊÌÑÈå æÊÞÈá ÎÇáÕ ÔßÑí ÇáÜÜÜÜÜÑÏ: ÇáÑÏ ÈÊÇÑíÎ : 19 / 12 / 2010 áßá ÇäÓÇä ãÑÇßÒ ÍÓíÉ ÊËíÑå ÊÎÊáÝ Úä ÛíÑå æ áßá ÔÎÕ ÔåæÇÊ ÌäÓíÉ ÎÇÕÉ Èå¡ åÐÇ ÃãÑ ÔÎÕí æ áÇ ÚÊÈ Úáíå ãÇ ÊÕÝå ÇãÑ ØÈíÚí¡ áÇ íÏá áÇ Úáì ÔÐæÐ æ Úáì ããÇÑÓÇÊ ÓÇÈÞÉ ÊÕæÑí Çäå ãÌÑÏ ÝÇäÊÇÒã íËíÑåÇ¡ æ ÇáÝÇäÊÇÒã ãåã ááÊãÊÚ ÇáÌäÓí : 17 / 12 / 2010 - 7838 - ÇáÓÜÜÜÄÇá: ÃÔÚÑ ÈÇäÌÐÇÈ ÔÏíÏ ááÓíÏÇÊ ßÈÇÑ ÇáÓä ÇäÌÐÇÈ ÌäÓì æåÐÇ ãÇ íÌÚáäì ÃÍáã ÈãÚÇÔÑå ÎÇáÊì æÚãÊì ßíÝ ÃÚÇáÌ åÐÇ¿ ÇáÜÜÜÜÜÑÏ: ÇáÑÏ ÈÊÇÑíÎ : 29 / 10 / 2011 ÇáßËíÑ ãä ÇáÈÔÑ ÚäÏåã ÝÇäÊÇÒã æ ÊÎíáÇÊ ÌäÓíÉ ÊÓÇÚÏåã Úáì ÇáÅËÇÑÉ ÛÇáÈíÉ ÇáÃÝßÇÑ ÇáÎíÇáíÉ ÇáãËíÑÉ áÇ íãßä ÊØÈíÞåÇ æÇÞÚíÇ¡ æ áåÐÇ ÊÙá ãÕÏÑ ÅËÇÑÉ. íãßä ááÔÎÕ Ãä íÝßÑ ÈãÇ íÑíÏ æ íÍáã ÈãÇ íÑíÏ¡ íãßäå Ãä íÊÕæÑ Çäå ÃÕÈÍ ãáß¡ Ãæ Çäå íãÇÑÓ ÇáÌäÓ ãÚ ÃÌãá ÇáäÓÇÁ¡ Ãæ ÈÙÑæÝ ããäæÚÉ¡ áßæä ãÇ åæ ããäæÚ åæ ãËíÑ... ßá åÐÇ ÌíÏ æ ãÝíÏ ãä ÇÌá ÇáÅËÇÑÉ ÇáÌäÓíÉ¡ æ áßä Úáíå Ãä íÊÚáã ÇáÓíØÑÉ Úáì äÝÓå æ áÇ íÖÚ ßá ÎíÇáÇÊå ÞíÏ ÇáÊäÝíÐ. íãßä ááÅäÓÇä Ãä íÍáã ÈÃäå ÞÇã ÈÚãá ããäæÚ¡ Ãæ ãÍÙæÑ ÃÎáÇÞíÇ Ãæ ÞÇäæäíÇ Ãæ ÏíäíÇ. Çáãåã Ãä íÊÚáã ÇáÓíØÑÉ Úáì äÝÓå¡ æ áíÓ ÔÑØÇ Ãä íäÝÐ ßá ÃÍáÇãå. ÌíÏ Ãä äÍáã¡ æ áßä íÌÈ Ãä äÚæÏ Åáì ÇÑÖ ÇáæÇÞÚ ÝæÑ ÇáÇÓÊíÞÇÙ ãä ÇáÍáã ÇáãÕÏÑ Manuel de sexologie edition: ELSEVIER MASSON Paris 2007 Sous l'égide du collège nationale des gynécologues Obstétriciens frnasais _________________________ Jean PEYRANNE SEXOLOGUE ÌÇä ÈíÑÇä åæ ÇÎÕÇÆí ÈÚáã ÇáÌäÓ ÇáÃäÓÇäí¡ ãÍÇÖÑ ÈßáÉ ÇáØÈ¡ ÌÇãÚÉ ÊáæÒ ÝÑäÓÇ
:31 / 08 / 2010 - 7244 - ÇáÓÜÜÜÄÇá: ÇáÓáÇã Úáíßã æÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊå ÇÔßÑß æÇÔßÑ ßá ÇáÞÇÆãíä Úáì åÐÇ ÇáãæÞÚ ÇáãÝíÏ ÓÄÇáí åæå ÚÈÇÑÉ Úä ÇÓÊÝÓÇÑ ãÔÛáäí ßËíÑÇ ÇäÇ ÊÒæÌÊ ÈäÊ áÇ ÇÚÑÝåÇ ãä ÞÈá æÈÚÏ ÇáÒæÇÌ æÇáÍãÏ ááå ßÇä Ýí ÇÊÝÇÞ ÊÇã Èíä æÈíä ÒæÌÊí æßÇäÊ ÇáÚãáíå ÇáÌäÓíÉ ããÊÚå áßáÇäÇ æÝí ÇÍÏ ÇáÇíÇã ßäÊ ÇÏÇÚÈåÇ ÞÈá ÇáÌãÇÚ æßäÊ ÇÊÍÓÓ ßá ÌÓãåÇ ÍÊì æÕáÊ Çáì ÚÝæÇ ááÝÙ ÈÓ ÍÊì ÊÝåãí ãÇ ÇÑíÏ Çä ÇÔÑÍå æÕáÊ áÝÊÍÊ ÇáÏÈÑ æÍÓÓÊ ÚáíåÇ ÈÚÖæí ÇáÐßÑí æßäÊ ÇÑíÏ ÇäÇ ÇÈÏÇ ãÌÇãÚÊåÇ Ýí ÝÑÌåÇ áßäÇ ÞÇáÊ Îáíß Ôæí ÊÞÕÏ ÊÑíÏ Çä Çßãá ãÏÇÚÈÉ ÏÈÑåÇ æÓÆáÊåÇåá ÇäÊí ÊÑÛÈíä ÈÐáß ÞÇáÊ ÍÑÇã ÈÓ íËíÑäí æÑÝÖÊ Çä ÇÌÇãÚåÇ ÈÏÈÑåÇ ãÚ ÇÚÊÑÇÝåÇ Çäå íËíÑåÇ æÇáÔí Çáì ÔÛáäí ßÇäÊ ÊßÑÑ ÇäåÇ ÊËÇÑ ÚäÏ ãÏÇÚÈÊåÇ ÈÏÈÑåÇ æÈäÝÓ ÇáæÞÊ ÊÑÝÖ Çä ÇÊíåÇ Ýí ÇáÏÈÑ ÇäÇ áã Çßä ÇÑíÏ Çä ÇÌÇãÚåÇ ÈÏÈÑåÇ ÈÓ ÍÊì ÇÚÑÝ ãÏì ÇËÇÑÊåÇ Ýí åÐå ÇáãäØÞÉ ÇáÔí ÇáÐí ÔÛáäí ßËíÑÇ áãÇÐÇ ÊËÇÑ ãä åÐå ÇáãäØÞÉ ãÚ ÇÚÊÑÇÝåÇ ÇäåÇ áã ÊãÇÑÓ ÇáÌäÓ Ýí ÇáÔÑÌ æáã ÊãÇÑÓ ÇáÚÇÏÉ ÇáÓÑíå åá åíÇ ÕÇÏÞÉ ÈåÐÇ Çã ÇäåÇ ÔÇÐÉ . ÇÓÝ Úáì ÇáÇØÇáÉ æáßä ÇÑÌæ ãäß ÊÝåã ÑÓÇáÊí æÇáÇÌÇÈÉ ÚáíåÇ ÈÇÓÑÚ æÞÊ ÇäÇ ÈäÊÙÇÑ ÑÏß åá ßá ÇáäÓÇÁ íËíÑåä åá ÔÆ Çã ÒæÌÊí ÚäÏåÇ ÔÐæÐ Çæ ÇäåÇ ãÇÑÓÊ Ðáß ãä ÞÈá ãÚ ÇáÚáã Ýí ÇÍÏì ÇáãÑÇÊ ØáÈÊ Çä ÇÏÎá ÇÓÈÚí íÚäí åá ÇÓÊãÊÇÚåÇ åæ ÛÑíÒå ØÈíÚíå Çã ÇßÊÓÈÊå ãä ÎáÇá ÇáÊÌÑÈå æÊÞÈá ÎÇáÕ ÔßÑí
: 17 / 12 / 2010 - 7838 - ÇáÓÜÜÜÄÇá: ÃÔÚÑ ÈÇäÌÐÇÈ ÔÏíÏ ááÓíÏÇÊ ßÈÇÑ ÇáÓä ÇäÌÐÇÈ ÌäÓì æåÐÇ ãÇ íÌÚáäì ÃÍáã ÈãÚÇÔÑå ÎÇáÊì æÚãÊì ßíÝ ÃÚÇáÌ åÐÇ¿
تعليقــــات ( عــددها - 1 - ) ...
1 - ÇáÝÇäÊÇÒã
samir / ãÕÑ / Thu, 27 Nov 2014 01:38:37
2014
http://tabib-web.eu - http://www.tabib-web.eu
